Tout ce qui naît dans la misère meurt dans la misère. Cette maxime pourrait suffire à résumer le dernier film de Robert Guédiguian intitulé Gloria Mundi.

Marseille. Ville de contraste. Ville de soleil et de douceur, ville de misère et de saleté. Ville millénaire allongée dont les gratte-ciel flambant neufs cassent la silhouette, lascive et chaloupée. C’est ici que réside la famille que Guédiguian a choisie pour écrire son drame. Un drame plus systémique que propre à cette seule famille.

Synospis :
Daniel sort de prison où il était incarcéré depuis de longues années et retourne à Marseille. Sylvie, son ex-femme, l’a prévenu qu’il était grand-père : leur fille Mathilda vient de donner naissance à une petite Gloria. Le temps a passé, chacun a fait ou refait sa vie…
En venant à la rencontre du bébé, Daniel découvre une famille recomposée qui lutte par tous les moyens pour rester debout. Quand un coup du sort fait voler en éclat ce fragile équilibre, Daniel, qui n’a plus rien à perdre, va tout tenter pour les aider.

La petite Gloria vient de naître et ses parents galèrent sérieusement dans la vie. Problème, ses grands parents aussi (une situation statistiquement courante, qu’on appelle en sociologie la reproduction sociale). Les premiers sont vendeuse – en période d’essai – pour la mère, chauffeur Uber endetté par l’achat d’une berline, pour le père.
Les grands-parents, lui chauffeur de bus et elle femme de ménage, sont des gens sans prétention, mais qui pensent avoir tout fait, au niveau matériel et moral, pour que leur descendance (deux filles) puisse avancer dans la vie. Vivre et non survivre. Mais le capitalisme néolibéral n’est pas animal que l’on dompte facilement, sans y perdre des plumes. Il éparpille, il empêche de penser, il trouble. Il épuise, fatigue, et pousse à bout.

L’ubérisation, signe d’une déstructuration économique et sociale

En fait, le réalisateur filme une véritable descente aux enfers, digne d’un opéra, la musique classique accompagnant les images du long-métrage. Une déchéance d’humains ballottés, en souffrance continuelle, dans le professionnel et le privé, de la vie à la mort. Quand le travail est uberisé, de courte durée, de faible rémunération, inintéressant, harassant, il broie, en plus de ne pas permettre d’envisager l’avenir sereinement. Il crée des individus cupides, de plus en plus immoraux, tristes et violents. Incapables de se rebeller individuellement, et qui s’autodétruisent. Incapables de se rebeller collectivement (en faisant grève par exemple), et qui s’affrontent entre pauvres dans des guéguerres sans fin.

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Inutile de dire que cela ne se finit pas bien. Avec ce film assez noir mais crédible, Guédiguian se mue en Ken Loach de Marseille.
Macron dit avoir vu Les Misérables et avoir eu un choc. Cela quelques mois après avoir jeté à la poubelle un rapport (Borloo) sur les banlieues, qui décrivait – certainement avec moins de force poétique, mais autant de précision – la catastrophe humanitaire dans certaines banlieues françaises. Le cynisme de la Macronie est sans frontière.

On serait quand même bien tentés de pousser Macron et ses ministres à aller voir Gloria Mundi. Cela leur remettrait peut-être certaines idées à l’endroit sur la réalité quotidienne d’une famille populaire, en France, en 2019. Nos mêmes politiciens pourraient ensuite enchaîner avec l’intégrale de Ken Loach, qui décrit les mêmes traumas sociaux en Angleterre, terre ultra-libérale, terrain décrit comme exemplaire pour notre Gouvernement libéral.

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Ils y verraient comme la casse du système d’assurance chômage, la casse des retraites, de la santé, des transports et de l’éducation publiques, l’ubérisation du travail, etc. détruisent comme liens sociaux et font comme dégâts, matériels, humains, écologiques. Même politiques.

Pour quelques économies sur un an, ou cinq, doit-on accepter de rentrer dans un cycle de misère sur plusieurs générations ? Doit-on accepter de passer d’une vie dénuée d’intérêt à une mort inutile, pour quelques milliardaires dont l’humanité semble plus morte que vivante ?
La révolte ou la mort, semble nous dire Guédiguian. Le choix paraît tout fait…

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Un article signé « Julien Salé » intitulé à l’origine : « Livreur à vélo, l’exploitation à la cool » :

« Tout commence dans un open-space de 400 m² en plein Marais, baby-foots, paniers de fruits, canapés, bar cafétéria. Je suis là pour une réunion d’information pour devenir livreur à vélo chez Frichti, la nouvelle start-up de livraison de repas sur Paris. Avec moi une vingtaine de mecs de mon âge entre 20 et 35 ans, 10 Noirs, 7 Marrons, 3 Blancs, tous plus au moins le même style : survet’ Nike, sacoche, casquette, maillot de foot, doudoune. On déambule comme une meute ébahie dans cet open-space au milieu des employés de la boîte. Posés sur les canapés design, à moitié allongés mais pas trop, en tailleurs façon yoga, d’autres jeunes de notre âge, quasiment tous Blancs, tous un Macbook dernier cri en main, tous très stylés, avec les dernières fringues branchées sur le dos, des hipsters dans toute leur splendeur, regardent passer la meute. Nous entrons dans un bocal vitré. Entassés sur des tabourets, collés les uns aux autres, pas un verre d’eau, on attend. De l’autre côté de la porte vitrée qui se referme derrière nous, les gagnants de la transition numérique nous observent du coin de l’œil, ceux qui maîtrisent les nouveaux codes de la Start-up Nation, ceux qui peuvent côtoyer le baby-foot sans vraiment y jouer, ceux ont pu faire des études de marketing, d’informatique ou de digital networking. Moi je suis principalement avec des immigrés et des fils d’immigrés, des gens qui parlent à peine français, des gens dont le marché du travail ne veut pas, des blédards.

Un formateur nous parle de Frichti, il explique à Mamadou comment dire bonjour quand il livrera sa salade de carottes rappées.

• Présentez vous !
• Mamadou Sissoko
• Non, on dit : « Bonjour je m’appelle Mamadou Sissoko ». Allez recommence !

Malaise… Des gars comme Mamadou, Frichti en recrute à tour de bras, tous sous le statut d’auto-entrepreneur, on est vingt fois plus que ce dont ils ont besoin mais ça ne leur coûte rien et ça leur permet d’être sûr d’avoir de la main d’œuvre en permanence. Parce qu’une fois la réunion d’information finie, on n’est pas embauchés pour autant. Pour pouvoir travailler il faut s’inscrire sur un créneau, un « shift » et là c’est la concurrence qui commence entre nous : le jeudi à 15h précise on doit se battre virtuellement sur un site Internet, cliquer sur les shifts pour réserver une place. On doit être des centaines à cliquer partout sur le site dans l’espoir d’avoir du boulot, le serveur sature, le site beugue…

Résultat des courses : en 3 minutes tout est complet, j’ai obtenu deux shifts de 3h à l’autre bout de la ville pour la semaine prochaine, seulement 6h de travail alors que j’en voulais une trentaine, au mieux je vais gagner 60€.

Arrivé au centre d’où partent les commandes appelées « hub » pour rester dans l’esprit start-up, le local ne ressemble à rien : 5m² de carrelage sale, un écran d’ordinateur avec un code à scanner pour marquer sa présence, je comprends vite que cet ordinateur va être mon principal interlocuteur. Les livreurs et les managers sur place ne disent pas bonjour, personne ne m’explique quoi que ce soit, seul mon smartphone m’écrit « Bienvenue au hub ». Une liste de codes s’affiche sur mon écran, je les retrouve sur des sacs en papier entreposés dans une chambre froide, je charge les sacs en papier remplis de carottes râpées dans mon sac à dos isotherme. Depuis le début j’ai dû échanger au maximum 15 mots avec la boîte qui m’emploie mais ça y est, je bosse pour eux.

Je roule à toute blinde dans les rues bondées de Paris, des ruelles étroites prévues pour des piétons il y a trois siècles dans lesquelles des camions bloquent toute la chaussée et des boulevards haussmanniens dans lesquels ces mêmes camions bombardent pour rattraper leur retard. C’est la jungle urbaine, qui ira le plus vite, qui passera devant le premier, qui prendra le plus de risque pour gagner 1 seconde. J’ai l’impression que je vais crever à chaque carrefour mais l’adrénaline m’excite et me fait prendre toujours plus de risques, toujours aller plus vite, ne jamais s’arrêter, surtout pas aux feux rouges, perte de temps. Je fais corps avec la conduite frénétique parisienne où seuls ceux qui roulent comme des dingues sont respectés par les autres. Si tu es trop lent tu te fais maltraiter, on ne te laisse pas passer, on te fonce dessus, je n’ai pas le choix, bouffer ou être bouffé, j’ai choisi mon camp.

Mon téléphone bipe, il m’indique qu’à partir de maintenant je suis en retard sur ma commande, un chronomètre rouge démarre. Impossible d’être dans les temps, le timing est calculé sans prendre en compte le trafic et les temps de livraisons à pied : trouver où accrocher son vélo, monter chez le client, l’attendre, regarder le prochain itinéraire, boire une gorgée d’eau… Seul les temps de trajet théoriques en vélo sont pris en compte par le chronomètre, c’est intenable, je suis tout le temps en retard, ça m’énerve donc je roule plus vite, je prends plus de risques, je bois moins d’eau. J’ai l’impression que plus je carbure plus j’ai des commandes, je suis en train de me faire pote avec l’ordinateur. Au bout de 2h de course folle je retourne au hub. À peine passée la porte, mon téléphone est reconnu par l’ordinateur. Je ne sais pas comment il fait mais il sait que je suis là. Mon téléphone bipe, des nouvelles commandes à faire immédiatement. J’achète un café au distributeur, un agent de Frichti m’appelle sur mon téléphone, l’ordinateur m’a vu prendre une pause, ce n’est plus mon pote.

Cet ordinateur avec lequel j’essaie de sympathiser – et qui en gros est mon patron – ne s’est pas présenté, je ne sais pas ce qu’il regarde dans mon téléphone, comment il me juge, comment il collecte mes données pour faire des statistiques de mes performances et quelles sont les répercussions de ses statistiques sur la quantité et la qualité du travail qu’il va me donner par la suite. Est-ce qu’il va me faire partir à l’autre bout de Paris pour faire une seule commande parce que je suis trop lent ? C’est possible. Je dois sûrement avoir une note que je ne connaîtrai jamais. Mais quelque part, être jugé par une machine porte l’avantage d’une certaine objectivité. Il ne peut pas ne pas aimer ma gueule, il se concentre sur des faits. Le problème – en dehors du fait que je ne sais pas comment il fonctionne – c’est que je ne peux pas lui dire que le numéro 53 de la rue Bouchardon est introuvable parce qu’il est caché dans un angle de la place Saint-Martin, et que c’est pour ça que j’ai trois minutes de retard. Non tout ce que je peux lui dire c’est : « Commencer nouvelle livraison ».

7 Jours sur 7, 7h par jour avec une coupure de 3h en milieu de journée, pour 1200 €, c’est ce que fait un coursier avec qui je discute. Il me dit qu’il a de la fièvre en rentrant chez lui. Entre l’effort physique, le poids du sac, les escaliers à monter, le rythme infernal, la pollution et le stress de la circulation, ça ne m’étonne pas. Il me dit qu’au début, les plateformes payent bien pour attirer des coursiers et que plus les candidats affluent aux inscriptions plus les rémunérations baissent. Les coursiers ne disent rien parce qu’ils savent qu’ils sont des centaines à vouloir bosser pour peu de places disponibles. C’est la concurrence entre eux, à celui qui acceptera de bosser pour le moins cher. Un retour aux conditions de travail d’il y a deux siècles ou à celles du Tiers-Monde, au choix. Ils ont la dalle, ils parlent à peine français, beaucoup en « permis de séjour », rémunérés sur des comptes au bled. Personne ne veut les employer en France, alors pour eux 5 € de l’heure c’est déjà ça. À ce rythme-là, dans quelque temps, les coursiers seront payés 1€ de l’heure, et il y aura encore du monde pour vouloir pédaler.

Le soir, je change de hub. Je me retrouve dans une ruelle sordide comme seul le 18ème arrondissement sait en produire. Une dizaine de Noirs et de Marrons traînent devant le hub. Un type me dit que ça fait 4h qu’il est là. Il a fait une seule commande. Il a gagné 15€. « Entre zoner ici ou zoner ailleurs autant zoner ici ». On en est là. On recrute des gars pour zoner devant le hub. C’est gratuit et ça permet de livrer les commandes très rapidement. Comme si un restaurant avait vingt serveurs pour se partager un poste, les clients sont servis immédiatement, les serveurs mangent les miettes.

Un manager débarque en furie :

• Les gars ils va falloir pisser dans le trou ! Sinon, plus d’accès au chiottes ! Vous savez quoi ? Ça c’est depuis qu’il y a que des blédards ici, avant quand il y avait des Français c’était pas comme ça !

Je suis le seul blanc et en plus je viens d’aller pisser. Grosse gène.
Les managers sont aussi des Noirs et des Marrons, seulement eux ils parlent bien français. Ils doivent avoir un Bac Pro vente tandis que les coursiers n’ont peut-être même pas le brevet des collèges.

Un blédard, c’est quoi en fait ? Littéralement du mot arabe « bled » qui veut dire village. Un blédard c’est un campagnard, et le gars de la campagne est réputé pour être rustre, pour ne pas maîtriser les règles du savoir-vivre en bonne société. Aujourd’hui le blédard – selon mon interprétation – c’est le campagnard de la ville-France. C’est un étranger qui n’a pas assimilé la culture française. Les codes sociaux qui permettent de s’intégrer et de se faire respecter. Quelqu’un qui est accusé de pisser à côté, mais surtout quelqu’un qui ne maîtrise pas la langue, quelqu’un qui n’a pas eu la possibilité de passer son Bac.

C’est ces mecs-là qu’on retrouve aujourd’hui tout en bas de l’échelle de la Start-up Nation, payés au lance-pierre, à la tache, sans salaire minimum, sans arrêt-maladie en cas d’accident, sans congés payés, sans chômage, avec des outils de travail à leurs frais : un smartphone obligatoirement 4G qui vaut cher, un vélo souvent décrépi avec des freins à moitié cassés, pas de casque, pas de lumière pour assurer leur sécurité dans la nuit…

Alors certains parlent de syndicats. D’autres essaient de se faire requalifier en salariés, ce que la Cour de Cassation a validé car cela coule de source, nous somme « auto-entrepreneurs » mais nous n’entreprenons rien du tout. Nous répondons aux besoins et aux ordres d’une entreprise donc nous sommes des employés. Ce salariat déguisé est une faille qui ressemble en tous points à du travail au noir.

D’autre parlent de jouer sur l’image de ces boîtes très attachées au marketing. Un « bad buzz » pourrait les amener à réviser les conditions de travail des coursiers à la hausse : proposer des contrats salariés, remonter les rémunérations, fixer un minimum horaire, fournir les outils de travail, réduire les cadences, garantir du travail en arrêtant de sur-recruter, être transparent sur les algorithmes… Beaucoup de facteurs peuvent être améliorés pour obtenir des conditions de travail dignes.

Parce que faut-il vraiment balayer deux siècles d’acquis sociaux dans le seul but de satisfaire des cadres dynamiques qui veulent garder la ligne en mangeant des carottes râpées emballées dans trois boites en plastique livrées en 7 minutes à leur agence de design par un esclave à vélo ?

Non, c’est notre corps social qui est en jeu. »

Julien Salé

Macron s’est toujours présenté comme un homme modéré, un centriste, inspiré par les modèles scandinaves et notamment le modèle danois, considéré comme « social-libéral »… Mais dans les faits, le côté social de Macron ne saute pas aux yeux. Pire, c’est de la poudre de perlimpinpin !

Êtes-vous bons en maths ?

Si oui, vous n’allez pas avoir de mal à suivre (ce ne sont que des multiplications et des divisions, j’espère ne pas avoir fait d’erreurs) et à comprendre comment son gouvernement libéral fait pour privatiser les profits et socialiser les pertes.

Le Plan Pauvreté, c’est censé être 8 milliards d’euros investis en plus par l’Etat sur 4 ans, soit 2 milliards par an. L’argent de l’Etat, c’est le nôtre, c’est donc nous tous, collectivement, qui allons financer ce plan. Oui, oui, tous, car même les plus dominés* dans le processus productif participent, notamment à travers la TVA, l’impôt le plus injuste.
En France, on compte 8 millions de personnes sous le seuil de pauvreté.
Alors, à l’aide d’une simple division, on aboutit à quel résultat ?

Ce Plan Pauvreté équivaut à 250 euros par an et par personne dominée, soit 0,68 centimes par jour !

Très bien, on constate bien qu’une aide va être apportée aux plus modestes. Mais ne nous arrêtons pas là, et rappelons-nous de l’aide apportée aux plus aisés par Macron au début de son mandat.

La suppression de l’ISF – même s’il a été remplacé par un IFI bien moins exigeant fiscalement parlant – va entraîner une perte dans les caisses de l’Etat.
Même en étant très optimiste, imaginons que cette perte ne soit que de 12 milliards d’euros sur 4 ans, soit 3 milliards d’euros par an.
Imaginons que cette suppression profite à 1% de très très riches, soit 660 000 personnes…
Alors, à l’aide d’une simple division, on aboutit à quel résultat ?

Ce remplacement de l’ISF par l’IFI équivaut à 4545 euros par an récupéré par les dominants (dans le processus productif) au détriment de l’Etat et donc, potentiellement, des plus dominés. Soit 12,4 euros par jour !

Soit un coup de pouce apporté aux très très riches de France… 18 fois supérieur à celui apporté aux très très dominés, ceux qui sont en-dessous du seuil de pauvreté, soit en dessous de 1000 euros par mois.

Comment peut-on évoquer le mot « social » face à un tel constat, surtout quand l’on sait que les inégalités économiques ne font qu’augmenter depuis 40 ans ?
Comment peut-on évoquer le mot « social » quand on voit à quel point le gouvernement Macron maltraite la Sécurité Sociale, les hôpitaux, les écoles, bref, tous les services publics, qui constituent le principal rempart à l’extrême pauvreté.
Comment peut-on évoquer le mot « social » quand on voit à quel point ce sont toujours les mêmes, ceux qu’on appelle les assistés, les feignants (chômeurs, retraités, stigmatisés), qui sont pointés du doigt, et à qui on demande des efforts ?

Bilan : le Plan Pauvreté est un arbre qui cache une forêt.
Ce ne sont pas les dominés qui coûtent cher à la société, ce sont les riches, par leur refus de participer à la solidarité nationale (et plus encore par leur capacité à empêcher toute production d’un discours alternatif, mais ce n’est pas le sujet ici).
Sans suppression de l’ISF, on aurait pu faire un Plan Pauvreté 18 fois plus ambitieux, sans demander le moindre effort supplémentaire aux à qui que ce soit. Et imaginez si le Gouvernement décidait de s’attaquer enfin à la fraude fiscale, près de 100 milliards d’euros selon une enquête récente… Imaginez un peu, si on récupérait cette somme, fruit de notre travail, et qu’on l’utilisait, contre la pauvreté, la précarité dans les services publics (éducation, santé, transports), contre la catastrophe écologique, etc.

Imaginez un peu comme notre société retrouverait des couleurs

Nous sommes dans des parodies de solutions aux situations extrêmes et inacceptables que crée le capitalisme ultra-libéral.
Voilà ce qui permet de définir, sans hésitation ni erreur, Macron comme le Président des riches.

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*pour comprendre pourquoi j’ai préféré le terme de « dominés » au terme de « pauvres », je vous invite à regarder cette très bonne intervention de Bernard Friot sur le pouvoir des mots

Sources :
https://www.lci.fr/politique/cantines-a-1-eur-creches-revenu-universel-d-activite-les-principales-mesures-du-plan-pauvrete-presente-par-emmanuel-macron-2098229.html
https://www.challenges.fr/economie/fiscalite/impot-la-verite-sur-le-cout-de-la-suppression-de-l-isf_14281

Tout commence par une annonce rendue banale par les médias, mais qui reste pourtant tragique pour des milliers de personnes chaque année : dans une petite ville industrielle du Nord de la France, l’usine qui fait vivre de nombreuses familles va être délocalisée. Évitant de se désunir face au patronat, les ouvriers s’organisent pour empêcher l’inéluctable. Au même moment, en Tunisie, la jeunesse, qu’elle soit éduquée ou non, broie du noir face à un marché du travail totalement amorphe…

Quel point commun peut-il y avoir entre Hervé, ouvrier nordiste pragmatique face à la fermeture de son usine, et Foued, chômeur plein d’espoir vivant dans une banlieue ouvrière de Tunis ?

Comme le dit Walid Mattar, réalisateur de Vent du Nord, « on ne voit souvent qu’une image réduite des délocalisations. Il manque des morceaux de vie ». Avec son film, l’équilibre est adroitement rétabli.

Le temps de son long métrage, l’humain reprend la place qui devrait toujours lui être dévolue : centrale. Et tout à coup, la cruauté d’un monde tout entier tourné vers l’efficience et la rentabilité se fait jour : dans chaque image, chaque visage, chaque dialogue.

Les perdants de la mondialisation

On rencontre d’abord Hervé, ouvrier depuis plus de 30 ans. Contrairement à ses camarades, lui ne se bat pas contre la fermeture de l’usine : la cinquantaine passée, il veut profiter de ce nouveau départ – et de la pauvre prime récompensant son ancienneté – pour acheter un bateau et se lancer dans la pêche, un vieux rêve. Malgré sa bonne volonté, Hervé rencontre des obstacles d’ordre administratif. Ni lui, ni sa femme, ni son fils ne sont préparés face à ces vagues de paperasses et de rendez-vous, face à cette bureaucratie froide et à ses impératifs absurdes… L’administration, inadaptée aux besoins du néo-entrepreneur, s’avère parfaitement contre-productive. Le rêve se transforme bientôt en cauchemar pour Hervé et sa petite famille, dont les liens s’étaient raffermis grâce à ce nouveau projet de vie…

De l’autre côté de la Méditerranée, on fait la connaissance de Foued, qui grâce à son nouveau poste dans l’usine récemment implantée, espère améliorer son destin, pour soigner sa mère malade avant tout, mais également pour convaincre la jolie Karima qu’il peut devenir un bon parti. Mais là encore, rien n’est aussi simple et il le réalise bien vite. En Tunisie, l’Etat est cette fois démissionnaire : Foued tombe des nues en découvrant sa première paie, dérisoire (une centaine d’euros), et sans couverture sociale s’il-vous-plaît ! Comment, dans ces conditions, peut-il aider sa mère et imaginer fonder une famille ? Foued perd espoir. Lui faudra-t-il cumuler emploi et débrouilles pour espérer voir ses conditions de vie s’améliorer ?

Au-delà des frontières, des ressemblances touchantes

Ce qui frappe en premier dans ce film, c’est l’authenticité du jeu des acteurs : le naturel des dialogues, la tendresse parfois crue qui s’en dégage. On s’émeut aussi du parallèle dressé entre les deux personnages principaux : chez Foued comme chez Hervé, le café tient une place importante : c’est le lieu des rencontres et des échanges, le lieu de l’humanité, qui contraste avec le monde de l’usine ou celui de l’administration. Et il y a aussi, dans les deux pays, l’importance cruciale de la mer, qui représente l’espace nourricier, mais aussi l’horizon de liberté face à un monde complètement imperméable aux désirs de vie des dominés.

En effet, les perdants de la mondialisation – au Nord – ne font pas mathématiquement des vainqueurs au Sud. Seuls les propriétaires des moyens de production gagnent au jeu de la libre-circulation du capital, en jouant sur le niveau de vie relatif des pays (et sur le développement de leurs institutions) pour accumuler les profits. Au nom de ce profit, nos deux personnages sont ballottés, dominés, maltraités. Contrairement au capital, les travailleurs ne sont pas libres de circuler et d’agir comme bon leur semble. Et tandis que les marchandises fabriquées par Foued peuvent faire le tour du monde, lui ne peut quitter son pays qu’illégalement. Triste ironie.

Lire aussi :  Ce qu’on ne dit jamais sur (les causes de) l’immigration

Cette réflexion finale vient apporter une vraie densité critique à un film qui se révèle bien plus touchant que la pudeur de son traitement ne le laisse transparaître. C’est là le talent de Walid Mattar. Si vous aimez les fresques sociales à la Ken Loach, vous ne pourrez que vous laisser transporter par ce rafraîchissant « Vent du Nord » et par ses aimables comédiens.

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J’espère que cette vidéo vous a révolté. Et que votre révolte est orientée dans la bonne direction.

Nous vivons dans un monde où les inégalités sont cumulatives. C’est prouvé sociologiquement : on a beau avoir un pays qui affiche « Liberté Egalité Fraternité » partout, qui fait du « mérite » et de « l’égalité des chances » les étendards de sa vertu, il vaut mieux naître dans une famille riche, vivre un beau quartier, aller dans une bonne école, etc. pour s’en sortir. Pour les autres, des miettes. Le ruissellement n’est qu’un mythe, lui aussi.  

Lire aussi : Pourquoi la fortune des ultra-riches crée inégalités et pauvreté ?

Les avantages sont cumulatifs. Naître dans une famille qui possède déjà la culture consacrée par l’école est un avantage presque irrattrapable. Naître dans une famille dont le foyer est suffisamment grand et agréable pour pouvoir progresser dans de bonnes conditions, que ce soit chez soi ou dans son quartier, est un avantage inestimable. Naître dans une famille qui a la chance d’être propriétaire est encore un avantage indescriptible, car cela signifie qu’on pourra peut-être plus facilement rester chez elle pendant ses études, ou, à défaut, que cette famille pourra se porter garante pour louer un appartement.

Cela signifie qu’on sera avantagé, dès les premières années d’école, et encore au moment d’arriver dans les études supérieures.
Cela signifie qu’on sera en capacité de faire des études plus longues, plus difficiles, et obtenir un diplôme plus recherché, et trouver du travail plus facilement, et mieux rémunéré.
Cela signifie que des l’enfance, l’égalité des chances est un mythe, et même si l’école fait du mieux qu’elle peut, elle ne peut pas résorber des inégalités qui font déjà système, entre un enfant et un autre.

Cela signifie que ces inégalités se reproduiront, et que tandis qu’un enfant de famille riche héritera (d’un ou plusieurs logements, de quelques dizaines ou centaines de milliers d’euros, etc., les avantages sont cumulatifs, rappelez-vous), que son bon job lui aura permis d’obtenir un prêt de la banque (et donc de devenir propriétaire à son tour), que son espérance de vie sera excellente, qu’il pourra donner à ses enfants les meilleures conditions pour vivre, apprendre, et à leur tour, pour s’en sortir dans la vie…. Un enfant de famille plus modeste galérera plus à faire de longues études, à trouver un travail qui paie suffisamment, à se loger… Il risque de loger dans un quartier plus difficile, de parfois faire des choix entre emmener ses enfants en vacances ou se soigner, ne jamais totalement sortir de la précarité, et mourra plus jeune que l’enfant de famille riche (c’est statistiquement prouvé, il y a une différence d’espérance de vie d’environ 8 ans entre cadres et ouvriers).

C’est caricatural, évidemment, et il existe toujours des trajectoires atypiques, évidemment. Mais il n’empêche que la reproduction sociale en France est forte, et que les inégalités aussi. Aujourd’hui, 50% des enfants de cadres deviennent cadres, et 50% des enfants d’ouvriers deviennent ouvriers. A l’inverse, seuls 10% des enfants de cadres deviennent ouvriers. Et de la même façon, seuls 10% des enfants d’ouvriers deviennent cadres (selon la dernière étude sur la mobilité sociale, 2015). Alors ?

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Alors, c’est contre notre système d’inégalités qu’il faut se révolter.
C’est contre ces politiciens qui ne légifèrent pas contre ces grandes entreprises qui en demandent toujours plus, soi-disant au nom de la compétitivité.
C’est contre ce processus de mondialisation, qui permet aux riches de s’enrichir encore plus, mais pas aux travailleurs d’améliorer leurs conditions de vie, bien au contraire.
C’est contre cette omnipotence de la finance, qui pompe les profits au détriment des salariés.
C’est contre ces propriétaires, qui augmentent leur loyer sans vergogne (la part du loyer dans les revenus ayant augmenté de manière exponentielle depuis 30 ans) et qui préfèrent laisser leur logement vide que d’accueillir les centaines de sans-abri qui jonchent les trottoirs.
Et contre l’Etat qui ne légifère pas contre cela.
C’est contre les patrons qui osent payer des salaires de misère, en deçà ou à peine supérieurs à ce qui est considéré comme le seuil de pauvreté.
C’est contre ces médias, qui criminalisent les réactions d’indignation des modestes, mais jamais ne pipent mot contre les actions des gros (qui ont déclenché ces réactions).
C’est contre ces lois inhumaines, faites contre des personnes qui fuient la misère, et qu’on n’arrive même plus à regarder comme des humains, trop aveuglés par nos petites vies, nos habitudes, nos écrans, notre petit monde…
C’est contre ce monde d’individualisation généralisée et d’indignation sélective qu’il faut se battre.

Et pas se laisser amadouer par ces médias qui vont tenter de créer des discordes où il n’en existe pas.
Et pas se laisser berner par les imbéciles qui vont montrer du doigt les chômeurs, les SDF, les Roms ou les immigrés.
Ces personnes qui, pour la grande majorité, sont tout aussi exploitées que les autres, tout aussi en détresse que les autres, et même, bien souvent, ajoutent un quotidien d’intolérance et de racisme à leur misère sociale.

Le jour où c’est un immigré (ou autre) qui vous exploitera au travail, peut-être que votre haine vous semblera légitime.
Le jour où c’est une personne d’origine arabe (ou autre) qui vous refusera un logement car vous ne gagnez pas trois fois le montant du loyer, peut-être que votre racisme vous semblera justifié.
Eh bien, même pas. Car là encore, ce n’est pas le fait que cet employeur ou ce propriétaire soit immigré ou une personne d’origine arabe (ou autre) qui pose problème, c’est bien le fait qu’il ait un pouvoir beaucoup trop puissant sur votre vie, une réalité qui renforce les injustices sociales et empêche le bonheur d’être partagé dans notre pays.

Il faut réintroduire l’idée qu’il existe différentes classes sociales dans notre société. Et que la classe des riches, mobilisée, organisée, est en train de gagner cette bataille.

Elle la gagne parce qu’elle possède les médias, les plus grandes industries, qu’elle a des intérêts communs avec les pouvoirs publics (notamment au niveau financier) et qu’elle peut donc agir, via des groupes d’intérêt, afin de défendre sa cause au plus près des instances politiques.

Peut-on trouver normal qu’en cette période où le nombre de SDF se multiplie, où on a franchi la barre des 9 millions de pauvres dans le pays, les 10 familles les plus riches du pays voient leur patrimoine augmenter de plusieurs milliards d’euros en un an, plus que les dépenses de l’Etat pour le RSA et les allocations familiales… plus que ce qui peut être dépensé en 10 vies ? Est-ce normal ?

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Nous, pour atteindre le pouvoir politique, pour lui faire peur, nous devons prendre la rue, et bloquer l’économie. C’est notre seule chance.
Ainsi, si nous voulons être efficace et empêcher ces puissants de nous réduire à néant, il va refuser de recréer ces hiérarchisations et ces dominations qu’ils instillent dans nos têtes, par leur matraquage médiatique.

Comme l’ont théorisé de nombreux penseurs du conflit social, le seul moyen de réussir une lutte pour des avancées sociales, c’est d’avoir un adversaire bien identifié, et des revendications claires. Tant qu’on s’entre-déchirera entre nous pour un dû qu’aucun de nous ne possède, on n’obtiendra rien, et ils se gausseront bien.

Lire aussi : Comment lutter contre l’ultra-richesse (qui crée inégalités et pauvreté) ?

Il va falloir comprendre que l’égalité des chances est un mythe, et se battre pour une égalité réelle (ou du moins son corollaire, une véritable justice sociale, équitable) qui prenne proportionnellement plus aux ultra-riches pour redistribuer mieux – beaucoup mieux – à ceux qui n’ont qu’une tente où dormir le soir.

Il va falloir nous unir. Et vite. On commence maintenant ?

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Comment vit-on en France lorsqu’on est mineur et abandonné, livré à soi-même, à la rue, sans logement, sans ressource, sans rien pour manger non plus ?

Synopsis :

Ils s’appellent Roman et Sifredi, ils sont frères jumeaux et vivent en marge de la société. Ils disent qu’ils ne seront jamais « quelqu’un » mais seront toujours « libres ». Ils ont à peine 20 ans.

« Pas comme des loups » est un film qui nous raconte l’histoire de deux jeunes frères jumeaux abandonnés par leur famille et qui tour à tour expérimentent la survie et la vie, une vie qu’ils prennent à pleines mains sans gant, sans filet. A travers la caméra de Vincent Pouplard (qui les a suivi discontinuellement pendant 5 ans), on vit au rythme des deux frères et de leurs amis, de squat en squat, d’appartement en cabane dans les bois.

Mais si leur quotidien possède une charge tragique indéniable, ce que l’on retient chez ces forces de la nature, c’est leur capacité créative, leur talent pour occuper le quotidien et apprendre, toujours, sans relâche ; tâches ménagères, constructions et réparations, sport (boxe, lutte, grimpette dans les arbres) et surtout art, notamment poétique.

Clique ici pour voir en exclusivité le documentaire « Pas comme des loups » sur la plateforme Kubweb (jusqu’au 7 juillet 2021) ! 

Tout le documentaire est émaillé de moments magiques où ces ados transcendent leur réalité à travers une musique, semblable au rap et au slam, mais qui n’en est pas, selon eux. Cet art des rythmes et des mots, il est brut et nous explose au visage comme une myriade de couleurs chamarrées. Décidément, il semblerait que ceux qui ont « peu appris » des codes de bienséance et des leçons lisses de l’école ont bien plus à nous apprendre que l’inverse…

Bohème, tendre, dur, précieux, « Pas comme des loups » est un hymne à la vie simple, à l’art et au travail émancipateurs qui nous rappelle les parcours d’Emerson et de Thoreau, ou encore les films « Into the Wild » ou « Capitain Fantastic », mais avec la plus-value indéniable de l’expérience vécue. Être en marge ne veut pas dire être différent, étranger, dangereux, sauvage, méchant. Le titre explique subtilement cela.

Lire aussi : Pourquoi chercher le bonheur ailleurs que dans la société néo-libérale occidentale ?

Pas comme des loups… ni comme des moutons

Pour l’anecdote, ce film aurait tout aussi bien pu s’appeler « Pas comme des loups ni comme des moutons », comme le révèle l’un des deux frères lors d’une avant-première du documentaire à laquelle j’ai eu la chance d’assister. En effet, nos deux ados que certains pourraient aisément qualifier de « sauvages » ont des idées politiques et surtout philosophiques à revendre, et il est tout à fait vrai de dire que ce ne sont pas des moutons, loin de là.

Le plus important en regardant ce film, c’est de ne pas garder ses œillères et la déformation que la société actuelle – réservée au travail et à la consommation – nous donne sur « la vie », ses apprentissages balisés, ses rythmes imposés, ses rêves relégués derrière. Il ne faut pas les plaindre non, il faut surtout les remercier de nous donner à voir autre chose, d’infiniment plus profond et créatif que nos vies dictées, accélérées, aseptisées, renfermées. Merci à Roman, merci à Sifredi, et merci à leurs amis.

Eux vivent réellement de leur force de travail et de leur force de réflexion, ils ne mettent pas ces forces au service d’une hiérarchie en échange d’un salaire et d’un job à la con. Ils vivent, tout simplement. Et vivre, c’est dur mais c’est beau. Comme ce film. Un vrai docu de rebelles à une époque où l’on considère comme des révolutionnaires ceux qui veulent nous renvoyer dans le passé.

Cette reprise des Béruriers noirs (Les rebelles) se fond à merveille dans le documentaire

Le documentaire « Pas comme des loups » est sorti le 29 mars 2017. Une bouffée d’air frais, comme une claque qui régénère !

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Sources : mapado.com, cinemadureel.org, allociné

Depuis que les nations sont États et que les États sont Républiques, les plus riches de la société s’attachent à affaiblir au maximum les états et leurs institutions pour se garantir une situation de liberté maximale. Ces riches sont des libéraux, et cherchent à réduire l’influence des états, qu’ils jugent trop puissants et trop peu vertueux.

L’Histoire le montre : les rares fois qu’un état a été plutôt puissant et donc plutôt indépendant de l’influence de ses plus riches sujets, les riches ont été dans la crainte et se sont attachés à détruire la puissance de l’État. Pour les riches, c’est encore pire lorsque l’état est soutenu par le peuple, car dans ce cas, il est légitime. C’est pour cela qu’en amont, via les médias, il tente de décrédibiliser l’État et de lui attirer les foudres du peuple. Puis, pour détruire l’État, le riche a une stratégie efficace : le ruiner ! Et ça marche.

Pour cela, le riche possède deux moyens efficaces :

1/Payer le moins d’impôts possibles (boucliers fiscaux, dynamitage de tous les impôts de riches visant à plus de justice fiscale, assouplissement du Code du Travail, optimisation fiscale et exil dans un paradis fiscal, etc.). Évidemment, cela ne tient que si les plus pauvres continuent de payer leurs impôts, eux.

2/Endetter l’État en lui prêtant de l’argent et en l’obligeant à rembourser cet argent avec de forts taux d’intérêts. 1973 est un exemple marquant de cette deuxième solution.

Nous ne sommes pas responsables

Dans le but d’empêcher les exagérations d’État au moment de créer la monnaie dont il a besoin en faisant appel à sa Banque Centrale, la Loi de Rotschild (1973) a fait peu à peu passer la création monétaire depuis le public (Banque de France) vers le privé (les banques privées).

Depuis la Loi de Rothschild en 1973, depuis le Traité de Maastricht (1993) et plus encore depuis le fameux article 123 du Traité de Lisbonne de 2005, l’État est OBLIGÉ d’emprunter aux marchés financiers privés de l’argent, à des taux d’intérêt très forts !

Tout cela au lieu de créer de l’argent et de l’emprunter à des taux nuls ou quasi-nuls, à la Banque de France par exemple.

Lire aussi : L’article 123 du Traité de Lisbonne TUE !

L’article 123 du Traité de Lisbonne précise que TOUS les États membres de la Communauté européenne n’ont plus le droit d’emprunter auprès de leur banque centrale. Ils sont dorénavant dans l’obligation d’emprunter auprès des marchés financiers, moyennant des intérêts.
Descendant de la loi Pompidou-Giscard de 1973 et de l’article 104 du Traité de Maastricht, cet article est à l’origine de l’endettement et des sommes faramineuses engagées par l’état pour le remboursement d’une dette qui ne devrait pas exister. Le coût des intérêts de cette dette représente le premier poste de dépense du budget de l’état et s’élève à 153 millions par jour, soit plus de 106 000 € par minute (ou 56 milliards par an). C’est une dette « odieuse » car elle a été contractée contre nos intérêts, sans notre consentement et en toute connaissance de cause par les créanciers.

Résultat : La France a en 2014 une dette de plus 2 000 milliards d’euros. 

Mais il faut savoir que la France a déjà payé plus de 1 400 milliards d’euros d’intérêts à ses créanciers depuis quarante ans. D’intérêts SEULEMENT, serait-on tentés d’ajouter. Ses créanciers sont à 65 % étrangers et en grande partie des banques privées et de gros clients des marchés financiers !

Lire aussi : 1% des gens contrôle 50% des richesses, que faire ?

En fait, la France dépense TOUT son argent (et son temps) à rembourser LES INTÉRÊTS de la dette, sans amorcer le remboursement de la dette elle-même…

Une dette qui n’est ni morale, ni normale

Depuis plus de 40 ans, les dépenses publiques sont stables. Tout ce qui augmente dans la dette, ce sont les intérêts de la dette. Et depuis 40 ans, les élus divers (de l’extrême gauche à l’extrême droite) maintiennent cet état de fait sans plus se poser de questions.

C’est anormal. Cette dette est donc illégitime, car elle est créée de toute pièce par les marchés, pour les marchés. Avec l’aval incompréhensible des élus.

Nous ne sommes donc pas responsables de cette dette. Nous n’avons pas vécu au-dessus de nos moyens. Évidemment qu’en empruntant aux banques (qui créent de l’argent ex nihilo avant de vous demander de rembourser avec du vrai argent), des citoyens ordinaires ont contribué à ce système pourri. Mais qui a réclamé ce système ? Qui s’est enrichi grâce à lui ? Et qui a-t-il fini par appauvrir ?

Ce n’est pas le comportement des gens qui est à blâmer, mais ces personnes qui ont modifié les structures de notre économie pour qu’elles leur profitent à eux plutôt qu’au plus grand nombre.

C’est aussi pour cela qu’il est incompréhensible et inadmissible que l’argent de l’État – notre argent – continue de rembourser les banques lorsqu’elles font n’importe quoi avec tout celui qu’elle crée déjà à partir de rien pour spéculer sur tout et n’importe quoi.

Mais la dette est un pouvoir formidable. Elle fait peur aux gens qui ne réfléchissent plus aux causes mais seulement aux conséquences (un peu comme cette peur illégitime des immigrés). Elle empêche de penser rationnellement. Quand elle est couplée avec un discours moralisateur du genre : « On NE PEUT PAS ne pas payer, quand on a une dette, on paie, c’est ça être civilisé« , elle devient incontestable. Et pourtant. On l’a vu, la dette est tout sauf morale, tout sauf normale !

Prenons conscience de ces choses. Battons-nous contre les banques et contre ces politiciens qui leur donne les pleins pouvoirs. Ne faisons pas d’amalgames entre ces crises et les peuples et les identités en choisissant le repli national, qui ne résout rien. Renseignons-nous. Analysons. Expliquons. Luttons.

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Une étude récente publiée dans Libération démontre que dans les écoles aussi, les inégalités se creusent. Surtout en France.

On le savait, l’école est assez mal aimée par sa propre République. Elle qui est censée diffuser des messages de liberté, égalité, fraternité, la tolérance, les connaissances, la laïcité, etc, n’est que l’ombre d’elle-même. Aucune politique publique « professionnelle » ne cherche à réellement améliorer l’école du vivre ensemble, l’école de la vraie démocratie. Ce que l’on veut, c’est bâtir une école efficace, l’école des travailleurs dociles et de la croissance économique.

Lire aussi : Education : apprendre le changement, c’est comment ? (1/2)

Sauf que pendant que l’on travaille d’arrache-pied sur ce mythe de croissance totalement dépassé, on oublie des réalités simples et pourtant violentes pour notre société et l’idéal de vie en commun que l’on défend. Voici un condensé et dans le désordre des résultats de cette étude sur l’éducation, en France donc :

On redouble plus quand on a des parents ouvriers (20,5% contre 3,6% pour les catégories très favorisées), les enfants d’ouvriers sont abonnés à la voie professionnelle (47% contre 10% pour les enfants de cadres), on réussit moins bien au brevet quand on vient d’un milieu modeste (75% de réussite contre 95% de réussite dans les milieux favorisés, on a deux fois plus de chances de redoubler (21,7% contre 11,6%) quand on vient d’un quartier sensible (ZUS).

Ouf, reprenons notre souffle quelques instants. C’est reparti on a 5 fois plus de chances d’être sans diplôme quand on est fils ou fille d’immigrés, mais cela est avant tout lié au secteur socio-économique (que les suprémacistes se calment immédiatement) car oui, les Français fils ou filles d’immigrés vivent généralement dans des conditions bien plus précaires que les autres : à niveau de vie égal, les enfants réussissent tout aussi bien qu’ils soient dans une famille immigrée ou non. Enfin, on apprend que les devoirs aussi aggravent les inégalités puisqu’un jeune d’un milieu modeste passera seulement 4h par semaine sur ses devoir contre 6h15 pour un camarade d’un milieu plus confortable.

Lire aussi : Redevenons solidaires contre les riches, nous, les « Salauds d’pauvres » !

Souvent (car tout est lié), ce sont les enfants d’immigrés qui vivent dans des familles aux revenus modestes et dans des zones sensibles. Ils ont donc toutes les conditions réunies pour être en échec. Cela ne veut pas dire qu’aucun s’en sort, heureusement (de la même manière que tous les enfants de milieu aisé ne réussissent pas tous leurs études), mais il parait anormal que les inégalités s’accentuent d’années en années sans émouvoir personne et sans déclencher de vrais plans pour remédier à cela.

Tout cela prouve que l’intégration en France n’est pas réussie et fait perdurer, creuse même, les inégalités et les injustices. Et rien ne crée de meilleur terreau à la vengeance et à la haine que l’injustice vécue dès la petite enfance.

Lire aussi : De l’importance de manipuler les enfants (4 expériences à l’appui)

La France championne du monde des inégalités à l’école :

«Les élèves issus de l’immigration sont au moins deux fois plus susceptibles de compter parmi les élèves en difficulté», relèvent les experts de l’OCDE. Ces inégalités, déjà pointées dans les précédentes enquêtes, continuent d’augmenter. «En France, lorsqu’on appartient à un milieu défavorisé, on a clairement moins de chances de réussir qu’en 2003.» Eric Charbonnier s’interroge : «Cela fait des années qu’on le sait, que des rapports le démontrent… Et, dans les faits, les inégalités continuent d’augmenter.» Selon lui, la France serait même en tête des pays où les inégalités se sont les plus creusées, ou pas loin de l’être. » –Enquête Pisa 2013 sur l’éducation dans le monde–

La France est aussi l’un des pays d’Europe où les profs sont les moins correctement payés. Mais c’est aussi le pays où on leur demande de régler tous les soucis : normal, ils sont en première ligne, une ligne où les politiciens ne viennent jamais, même ceux qui cumulent les mandats en faisant maire, député, président d’association etc.

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ALERTE : les riches sont devenus plus solidaires entre eux que nous, les « pauvres »* !

Toutes les jolies fables qui montrent avec une force morale et poétique que les pauvres sont plus généreux et empathiques que les riches ne sont pas à jeter au feu, certainement pas. Mais l’empathie – envers les riches notamment – ne doit pas se faire au détriment de nos conditions de vie, déjà largement amputées par le désir d’accumulation d’une élite prédatrice.

La politique du « Diviser pour mieux régner » porte ses fruits. Politiciens, médias dominants et globalement toute la France qui gagne un salaire mensuel à cinq chiffres (à partir de 10 000 euros, on fait partie de la France qui gagne bien sa vie, non ?) a réussi l’exploit de renverser l’échelle des valeurs et à faire culpabiliser les « pauvres » sur le peu qu’ils gagnent, à les faire s’en vouloir entre eux, à montrer du doigt ceux qui refusent de se laisser faire. Dans le même temps, les riches se déculpabilisent de leur opulence, mais sont aussi déculpabilisés par ceux à qui ils volent le fruit de leur travail. Aberrant.

En effet, les ouvrages des époux Pinçon-Charlot prouvent cette inversion des valeurs.  Ils nous expliquent que « la solidarité de classe a déserté le camp des pauvres pour celui des riches, que les riches ne lâchent rien et en demandent toujours plus alors que les pauvres sont prêts à abandonner du peu qu’ils possèdent dès lors qu’on les a persuadés que c’est pour une bonne cause » , pour « sauver l’emploi » où faire en sorte que l’économie reparte de plus belle.

Les politiques et les médias usent d’un vocabulaire culpabilisant

Le « Pacte de Responsabilité » porte un nom bien paternaliste, non ? Ce serait aux travailleurs de se sentir responsables pour tous les acquis sociaux qui « sautent » depuis 30 ans ?

La Sécurité sociale, symbole de la France, coûterait trop cher, dans un pays où 30% de la population ne se soigne plus faute de moyens et où on trouve normal que les soins dentaires ou optiques ne soient plus pris en charge. Les riches peuvent toucher des millions en stock-options, mais les pauvres font preuve de goûts de luxe quand ils voudraient voir leurs soins dentaires remboursés ?

On est aussi dans un pays où l’on considère que le pauvre triche, qu’il fraude sur ses impôts, qu’il préfère toucher le RSA plutôt que de travailler… Bref, de quoi faire monter la mayonnaise et nous entre-déchirer. Sauf que déjà, globalement, ces assertions sont fausses : les fraudeurs aux minimas sociaux existent mais ils sont ultra minoritaires (3%). Vous recherchez des fraudeurs ? Allez plutôt lorgner du côté des évadés fiscaux. Eux représentent un vrai manque à gagner pour la France.

Et surtout, vivre avec le RSA est extrêmement compliqué et contraignant, tant au niveau économique qu’au niveau social. Rappelons que pour une personne seule, le RSA est à 410 euros/mois soit nettement en dessous du seuil de pauvreté, contre 1070 euros/mois pour le SMIC. La différence est non négligeable pour qui sait ce que c’est de vivre – survivre plutôt – avec ce genre de pécule chaque mois…

Aujourd’hui, plus les riches vont grappiller dans les acquis sociaux – chèrement acquis -, plus les pauvres vont s’accuser entre eux plutôt que d’accabler les premiers fautifs, ceux qui amassent toujours plus.

En 2014, moins de la moitié des foyers français paient l’impôt sur le revenu. Pour ne pas payer cet impôt, il faut gagner moins de 1,1 SMIC par mois, soit environ 1120 euros par mois. Donc la moitié de la France ne gagne pas cette somme. Montée du chômage. Montée de la précarité. La moitié de la France est pauvre. Et ce serait la faute de cette France là si l’économie française ne s’en sort pas ? Et que dites vous de ces évadés fiscaux qui ne paient même pas un centime d’euros en guise d’impôts ? Ne pensez-vous que leur part de responsabilité est ÉNORME (sans parler des arnaques technocratiques comme l’article 123 du Traité de Lisbonne) ?

Les droits ne sont pas des privilèges, ils sont une nécessité. Car comment qualifieriez-vous une société sans droits ?

Il faut que nous retrouvions un esprit de solidarité et de fraternité, car sans lui, la lutte sera difficile face à cette poignée de destructeurs millionnaires qui se soutiennent mutuellement. Camarades, soutenons-nous les uns les autres !

Je vous laisse avec le texte original – excellent – qui m’a inspiré cet article si vous voulez approfondir.

Belle journée à vous, « Salauds d’pauvres ! »

Pauvre* : à chaque fois que le mot « pauvre » est utilisé dans cet article, il désigne les personnes qui ont de faibles revenus. J’ai choisi de réutiliser le mot de l’étude même si je considère le mot pauvre comme trop dénigrant. Comme je l’ai déjà écrit, je considère la personne qui ne sait pas faire preuve d’empathie et qui renie les notions de fraternité et de partage comme plus pauvre que celle qui manque juste de moyens économiques ou matériels. Ceci étant dit…

L’Indigné du Canapé

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Même celui qui observe avec attention et raison la société est nécessairement subjectif. Mais il arrive que la réalité soit si dure qu’affirmer sa prise de position en devient inutile. Un surplus. Décrire est déjà suffisamment violent. Et à voir comment les États réduisent les libertés de leurs concitoyens un peu partout en Europe, il est un devoir de rendre compte. Pour pousser les puissants à rendre des comptes.

Espagne, France, Grèce, Turquie… Les libertés en Europe ont du plomb dans l’aile. Petit panorama qui fait froid dans le dos.

France

Quoi qu’on en dise, qu’on aime ou pas l’humoriste (l’homme est difficilement défendable par les humanistes), l’interdiction express du spectacle Le Mur de Dieudonné (et l’acharnement judiciaire qui s’en est suivi) soulève pas mal de questions en ce qui concerne la liberté d’expression en France d’abord, mais aussi la manière dont certaines décisions étatiques peuvent être poussées contre toute attente, tandis que d’autres dossiers bien plus importants pour notre liberté à tous – lutte contre le mal logement, la malbouffe ? Encadrement des prix de première consommation ?  Régulation de la finance ? Lutte contre la corruption des marchés publics ? Revenu de base ? etc. – semblent complètement ignorés par le pouvoir…

En outre, depuis le 10 décembre 2013, le Sénat a voté une loi liberticide concernant notre liberté sur Internet. Auparavant, l’administration ne pouvait avoir accès à nos données personnelles uniquement dans le cadre d’une enquête anti-terroriste. Désormais, les administrations peuvent demander l’accès direct aux informations personnelles d’un ou plusieurs individus aux hébergeurs de sites Internet et aux fournisseurs d’accès à n’importe quel moment et sans passer par un juge, afin de contrer la délinquance organisée et préserver le « potentiel scientifique et économique de la France. » Une véritable aberration…

Et que dire de la décision du gouvernement d’interdire une manifestation de soutien à la Palestine pour la PAIX dans cette région du monde, au motif des risques de débordements antisémites… On a rarement vu plus intelligent pour mettre de l’huile sur le feu. Il faut rappeler que manifester est un droit constitutionnel qui n’a que très rarement été bafoué sous les différentes républiques. Vigilance donc !

Allemagne (Hambourg)

Une bataille contre la gentrification a secoué la ville d’Hambourg fin 2013, célèbre et admirée pour sa mixité sociale. Mais à qui appartient la ville si ce n’est à ses habitants ? Jusqu’où le capitalisme et la rentabilité peuvent grappiller de la place ? Peut-on déloger des foyers modestes afin de construire des habitations flambant neuves destinées à une catégorie socio-économique plus élevée ? Si à Marseille où le même phénomène de gentrification a eu lieu à l’occasion de Marseille Capitale de la culture 2013, la population a fini par se résigner, les révoltes ont éclaté à Hambourg.

Suite à ces mouvements sociaux, les policiers se sont vus autorisés à fouiller n’importe quel citoyen circulant dans des zones déterminées par la police comme étant « à hauts risques ». Omnipotence du monde de l’immobilier et des garants de l’ordre, et répression des femmes et des hommes qui défendent leur ville et leur logement. On en est là et les mots manquent…

Espagne

En Espagne, afin de lutter contre le mécontentement des citoyens qui de plus en plus s’organisent sous l’impulsion des Indignés, le gouvernement a voté des lois de « Sécurité citoyenne » carrément liberticides. En se couvrant de « sécurité », tous les manifestants sont considérés comme dangereux.

Instaurer la répression et le silence, le meilleur moyen de se couvrir des révoltes mais aussi de faire monter les crispations, les tensions et les fascismes…

Ces derniers mois, voilà toutes les lois contre la liberté qui sont passées en Espagne : privatisation des théâtres, tentatives de privatiser les hôpitaux, droit du travail ébranlé et transformé depuis sa base, licenciements innombrables, familles chassées de leur domicile, éducation civique suspendue dans les écoles, etc. Pour une liste plus détaillée, lire ci-dessous l’article reprenant la lettre de la combattante indignée Astrid Menasanch Tobieson.

Lire la lettre d’Astrid : L’Espagne, bientôt une « démocratie » totalitaire ?

Et il nous faut également impérativement mentionner la loi totalement aberrante restreignant fortement le droit à l’avortement, faisant régresser le pays de plusieurs décennies…

Du coup, de nombreuses marches et mouvements agitent le pays depuis le mois de mars. Des millions se réunissent « pour la dignité »… Car oui, c’est maintenant la dignité humaine qui est foulée au pied par nos dirigeants et les élites oligarchiques. Insupportable.

Turquie

Vente d’alcool interdite après 22 heures dans les épiceries, politique d’urbanisation agressive, interdiction pour les syndicats de manifester sur Taksim le 1er mai, attaques répétées contre le droit à l’avortement ou la limitation d’accès à la pilule du lendemain, injonctions répétées aux couples turcs de « faire au moins trois enfants », violences policières. Erdogan y va fort, et le peuple se rebelle de plus en plus.

En outre, suite au récent scandale de corruption ayant agité la pyramide, l’État se prépare à sortir des cartons une loi visant à renforcer le contrôle des magistrats par le Gouvernement. Et la séparation des pouvoirs dans tout ça ?

Enfin, une loi liberticide de contrôle d’Internet a été adoptée en 2014. Elle permettra à l’autorité étatique de bloquer sans aucune décision de justice préalable tous les sites jugés comme portant « atteinte à la vie privée » ou publiant un contenu considéré « discriminatoires ou insultants ». Un peu plus tôt dans l’année, Twitter a même été interdit durant quelques temps en Turquie… Oui, tous les moyens sont bons.

Bosnie-Herzégovine

«Nous voulons le droit de nous soigner, le droit de manger, le droit de vivre.»

En Bosnie-Herzégovine, de nombreux manifestants ont dénoncé au début de l’année leurs dirigeants qu’ils considèrent comme corrompus et discrédités, et cela peu importe le bord politique. Ils dénoncent de véritables « vols » commis par les élus au nom de cette sacro-sainte « transition économique » : par exemple, l’accaparement des ressources publiques par une poignée d’individus. Ils ont en contre partie réclamé la fin de toutes les privatisations effectuées depuis 20 ans. Un beau mouvement social plein d’idées justes qui émerge au moment où les libertés sont plus que jamais en danger…

De plus, c’est un mouvement qui transcende les barrières nationales, ethniques, politiques, ce qui inquiète les dirigeants. Ne devraient-ils pas pourtant se réjouir ? Oui, mais cela irait contre leur politique du diviser pour mieux régner !

Grèce…

Depuis octobre 2013 en Grèce, le Code pénal compte le fameux article 458A, qui est une mesure relative à la « violation du droit communautaire ». Il prévoit un emprisonnement pouvant aller jusqu’à deux ans pour les citoyens qui agissent contre les structures européennes, mais aussi, pour ceux qui protestent ou expriment un désaccord comme l’opposition aux sanctions.

On peut y ajouter les 3 millions de personnes qui se retrouvent sans couverture sociale (et quasiment autant dans la pauvreté) afin de faire plaisir aux ordres d’austérité dictés par le FMI, et donc sous sa responsabilité… Une honte !

… Hongrie, Bulgarie

La liberté de la presse bat également de l’aile, à plusieurs endroits en Europe, notamment en Grèce, en Bulgarie et en Hongrie. Selon un rapport de la Freedom House, la Hongrie a perdu 16 places et arrive dorénavant en 56e position des pays garantissant le mieux la liberté à sa presse nationale. La Grèce est passée de la 70e à la 84e place. Selon ce même rapport, les journalistes grecs travaillent dans des conditions sociales et professionnelles désastreuses et sont exposés au mécontentement populaire.

La Bulgarie a perdu sept places et figure maintenant à la 87^e position. La Commission européenne a par le passé critiqué la concentration excessive de médias en Bulgarie. Le pays se retrouve au cœur d’un scandale d’espionnage illégal d’une ampleur sans précédent, appelé « Watergate bulgare ». Selon des rapports dont la fiabilité se confirme, de nombreux journalistes ont été illégalement mis sur écoute. Génial !

Au niveau européen

Le Traité de Lisbonne et surtout son article 123 qui permet aux lobbies financiers de prendre en otage les économies des peuples européens, le TAFTA négocié secrètement entre l’U.E et les Etats-Unis et qui pourrait entièrement redéfinir les choix économiques et sociaux des pays, ou encore le scandale de « l’affaire Snowden » – de nombreux Etats européens et mondiaux ainsi que de très nombreux civils – nous ! – ont été mis sur écoute de manière opaque et totalement illégale par la NSA, service secret américain -, nous sommes pris en otage par une oligarchie qui redéfinit nos libertés sans que nous

Sans oublier…

On peut y ajouter entre autres les lois homophobes en Russie, les tortures dans les prisons géorgiennes,  et certainement de nombreuses autres qui sont passées sous silence par les médias « mainstream » français.

D’ailleurs, si vous voulez ajouter votre pierre à l’édifice, laissez un commentaire, je me chargerai de les intégrer à l’article.

Il est important de s’indigner et de communiquer contre les lois liberticides qui font régresser l’émancipation de la société et de toutes les femmes et hommes qui la composent. Car qui pourra affirmer que toutes ces lois sont faites pour nous, pour notre progression, notre émancipation, le Bien Commun ?

Merci.

L’Indigné du Canapé